昨天早上新生訓練,聽著各處室、系上老師們冗長的報告,雖然有在聽,但心裡已經默默計畫結束後一定要跑出去玩。

沒有多加思索,也不管路會不會走,包包一背就跳上公車了,目的地是關心了一些時日、也曾查過資料的文萌樓。到了歸綏街,以為文萌樓很大棟,所以不小心就走過頭了,原來是一個非常不起眼的小地方。真的有古蹟的態樣,日治時期留下的建築,外表髒髒舊舊又小小的,掛了兩個布條”妓運先鋒 精神永不朽”、”公娼英魂 守護文萌樓”。

或許自己是不速之客,又適逢吃飯時間,裡面一個人也沒有。正門進去就是麗君阿姨的遺照和幾柱清香供人追思,我因為信仰不拿香,不過倒是深深的行了禮表示我的敬意。既然裡面沒有人,也不好隨便參觀,於是短暫停留後就離開了。

正好放學時間,附近的靜修女中放學,看著她們的學生制服我覺得好熱,還小勝聖功的裙子+襯裙。跟聖功初中部一樣短袖白襯衫+連身裙,不過最外面很令人費解的還加上毛背心(當然比我們冬天穿的羊毛背心薄啦!不然要中暑了~),襪子也是及膝長襪,突然覺得聖功制服好多了XD

走著走著,”寧夏夜市”這幾個字突然出現在眼前,我想起幾年前曾來吃過芋頭蛋黃餅,於是興沖沖的走了夜市一圈,沒想到今天竟然還吃得到,一口氣買了兩個。雖然變小顆了,不過重溫回憶總是需要付點代價,也就不那麼care,隨便找了個路邊可以坐的地方專心享受我的美食。芋泥包裹著鹹蛋黃+肉鬆,整顆炸得外皮酥脆,一咬開充滿芋頭的香氣,鹹甜混和卻不衝突的滋味讓我真想多吃幾顆。

接著就到了自由廣場。其實原本要回宿舍了,但往捷運站走的路上想起晚上有反核四五六運動(反核四、每周五、晚上六點),於是又不管知不知道怎麼去的跳上了捷運(後來證明了還是要先做功課再坐車,我坐了好久還到不了@@)。

讀北部學校最大的好處是資源多、活動多、交通方便。這幾天圓了不少想親自參與、眼見為憑的夢,好多高中時一直很想去地方都不再是很遙遠的距離,雖然三峽到任何地方都要一小時以上,但是我很甘願坐車,只要能進城都好XD(應該說,因為學校到任何有吃的地方都要走十五到二十分鐘,而捷運必須坐板南線到最後一站再轉公車才到得了北大,所以我開始覺得只要是一個半小時以內能到的地方都不算太遠,哈)

跟大家一樣坐在地上,看站上肥皂箱的人進行短講、還有一些音樂表演。銓傑老師偷偷告訴我,其實這個運動迄今76集(一周一集),從未依集遊法申請過,因為藝文活動不算在內,所以為了遊走法律邊緣(算是社運團體的共同嗜好吧哈,這也是他們可愛的地方~),集會中都會穿插一些音樂性的表演,以示合法。

今天也認識一位大我一歲的台北市議員登記者高毅心。有沒有發現這句話哪裡怪怪的?大我一歲不就才十九歲?有念過公民的人都知道參選市議員不是要二十三歲才能參選?是的,他們是”青年佔領政治”。他們沒有一個登記者是超過二十三歲的,期望透過申請被打回提出訴願,進而推動第八次修憲,修改憲法130條,將投票與參選年齡下降至十八歲。衝撞體制,才有可能促成改變。

坐在地上,仰頭看著牌坊上大大的題字:自由廣場,我不禁感慨。1990年的野百合學運就是在這裡展開的,歷史上每一個國家的人民為了”自由”都付出了程度不等的代價,台灣當然也是。”自由”從來不是坐在那裏等就能擁有的,正因為必須極力抗爭方能換取,因此顯得它的重要和可貴。

我們在生活中不斷思索如何成為一個更好的人?如何讓自己生活的環境變得更好?如何給予下一代更好的生活?這不就是關心社會議題、監督政府的意義嗎?不然那麼多人去護樹、反核四幹嘛?誰不想在家吹冷氣、翹腳、看電視阿?

中國觀光客很愛來自由廣場參觀,如同台灣旅遊團到北京必去天安門走走一樣。可是對他們來說,”自由”是什麼?是感受得到的東西,還是課本上出現過的抽象名詞?

今天跟系上一位同學聊天,得知他是澳門來的僑生。我好奇的問,他們高中有上公民課嗎?答案是肯定的。我又問,有上政治嗎?他急忙地說:那個很敏感,我們不談。我以為他是拒絕繼續跟我聊下去,後來搞了半天才知道他的意思是他們不上政治,只上法律。

我不曉得無法關心政治、只能從政府的官方說法了解事情的國家,人民有沒有享受過”自由”的權利?還是如同被關久了的鳥有一天突然重獲自由一樣,覺得自由反而是一種病?

有一位長輩知道我有在關心社會議題,於是跟我說:你們這個年紀總是滿腔熱血,覺得關心這些社會議題很有趣,討論、親自參與也很能吸引你們,但等你到了我這個年紀時就不會再感興趣了,工作都忙不過來了有甚麼好關心國家的,又不是要做甚麼大事業。

這時,我想到身邊另外一些大人,每天也是要上班、非常忙碌,但是他們默默地用自己的方式關心這個國家、這個社會。他們不會因此獲得甚麼,甚至可能還需要花自己額外的時間投入其中,但為了讓台灣有一天不再被稱為鬼島、有一天大家能買得起房子、有一天你不必擔心核廢料是不是被偷偷埋在你家旁邊,所以他們這麼做。

思及此,我笑了。
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